《易经》咸卦智慧10｜咸卦怎么读？——从熟悉的生活画面开始
《易》为君子谋，《易》之道，君子之道。《中庸》有云：君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
以《屯卦》为例。《屯卦》的六二、爻，在谈《屯》之道时，用的是跟夫妇生活有关的婚媾画面——六二，匪寇婚媾。，求婚媾。
以《蒙卦》为例。《蒙卦》六三，勿用取女，见金夫不有躬，无攸利。用的同样也是跟夫妇生活有关的画面。
在《易经》中，以夫妇的生活画面来说事的例子还有很多，实在不胜枚举。但是，《易经》中的这些夫妇生活画面，难道只是在说和夫妇有关的事情吗？
当然不是。《易经》只不过是借这些夫妇生活画面，来告诉我们怎么处理类似的事情罢了。
生活中，跟夫妇生活类似的画面千千万。生活中，跟夫妇生活类似的画面，会出现在过去、现在和未来的时空，怎么能全部列举得过来呢？
《易经》只不过是想通过这些夫妇生活画面，让大家依此类推，应用到同类的、类似的生活场景罢了。
依此类推并不是一件容易的事情，并不是人人、时时、事事都能做到。《中庸》有云：君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
《屯卦》的画面，可以是一幅夫妇开始共同孕育生命的画面，还可以是一幅植物的种子破土而出的画面，还可以是一幅事业草创的画面。
《屯卦》的画面，还可以是千万幅与上述画面同类、类似的，万物始生的画面。《屯卦》的画面还可以是千万幅与上述画面同类、类似的，天造草昧的画面。
谁又能穷尽《屯卦》在过去、现在、未来生活中的所有画面呢？虽圣人亦有所不能焉。
作为承载君子之道的《易经》，它所画的64卦的卦象（画像）、384爻的爻象（画像），可以有千万幅同类、类似的画面。谁又能穷尽过去、现在、未来生活中的所有同类、类似的画面呢？虽圣人亦有所不能焉。
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。其大无外，其小无内。
和64卦的卦象（画像）、384爻的爻象（画像）同类的、类似的现实生活画面，虽然不能穷尽，但是，这并不妨碍我们从《易经》为我们列举的生活画面中，获得一些启示，并将这些启示应用到我们能想象到的，同类、类似的现实生活画面中。
